|
Geschreven door Alexander
|
|
zaterdag, 17 juli 2010 |
“En zij kwamen tot Hem van alle kanten” (Marc. 1: 45)
Vroeger, toen Jezus nog rondliep op aarde, was alles beter. Toen kon je kon Hem horen, zien en aanraken. Toen trok ‘het geloof’ nog scharen (menigten) vol mensen. Maar ja, toen was geloven ook nog makkelijk hè. Je had het ‘Voorwerp’ van je geloof dicht bij de hand. Nu moeten we het doen met een stoffig oud boek en een abstract Persoon als de Heilige Geest. Voelt dat niet te vaak als een soort slap aftreksel van ‘the real deal’ (Jezus)? Toch is deze situatie, zonder lichamelijke aanwezigheid van onze Heere en met de Heilige Geest in ons midden, een heel praktische. Ja, je leest het goed: we houden het nu ‘ns lekker praktisch. Denk maar eens terug aan wat je ooit gehoord en/of gelezen hebt over de dagen dat Jezus hier op aarde was. Wat komt je dan tegen? O, je wilt hints? Prima! Wat dacht je van die “vier mannen en hun zieke vriend, die niet kan staan of lopen”? Of van die keer dat Jezus een boot inging en vanaf het water onderwijs gaf, omdat de oever van het meer afgeladen was met mensen? Marcus schreef het al: de mensen “kwamen tot Hem van alle kanten.” Als je wilt weten wat de gevolgen zijn van al die drukte om Zijn persoon, hoef je alleen maar te denken aan die vier mannen van die hint. Toen zij hun verlamde vriend bij de Heere wilden brengen, konden zij dit niet “vanwege de schare” (Marc. 2: 4). Tijdens zijn aardse bestaan was Jezus namelijk maar op één plaats tegelijk, met de nadelen van dien.
|
|
Lees verder...
|
|
|
Geschreven door Laura van Putten
|
|
zaterdag, 17 juli 2010 |
De meeste mensen zullen in de komende tijd wel op vakantie gaan.
Misschien ga je naar het buitenland of lekker naar Zeeland of Limburg.
De natuur is op elke plek waar je komt weer anders en overal is het ook
weer mooi. Bergen zijn prachtig en majestueus door hun grootte,
rotsen, de hoogten en de ruwheid. Gras is mooi doordat het groen is en
glad en je mooie uitgestrekte vlakten weiland en zo ziet. Bloemen zijn
er in allerlei kleuren en grootte en ze bloeien allemaal op hun eigen
moment. Ook bij de dieren is de variatie enorm in zoveel verschillende
soorten vogels, vissen en andere beesten. Als je die dieren ook nog eens
op hun eigen plek ziet in de natuur kan je verbaasd zijn over zoveel
bijzonders. Als je onder water de vissen in al hun pracht ziet, de
vogels in de lucht ziet vliegen en de dieren in Afrika in de bush dan
mogen we ons wel verwonderen over de fantasie die God heeft gehad. Of de
oerwouden met alle apen en aparte vogels. Zo heeft elk werelddeel een
beetje zijn eigen natuur en dan verandert het ook nog bijna elk seizoen
weer.
Al die natuur heeft God bedacht, Hij is de Schepper van alles op aarde.
Het is prachtig en dat zegt God ook als het klaar is. De hele natuur is
volmaakt, er mankeert niets aan. Dit kun je ook lezen in Genesis 1:31.
Daar staat namelijk: ‘God keek naar alles wat Hij had gemaakt en zag dat
het zeer goed was’. Toen kregen wij als mensen de taak van God om
rentmeester te zijn over de aarde. Dat houdt in dat wij voor de aarde
moeten zorgen en die moeten onderhouden. Daar hoort ook bij dat je
zuinig op de aarde bent. Als je straks op vakantie gaat, zul je je vast
wel eens verbazen over de natuur. Dat het er een paar honderd of duizend
kilometer verder zo anders uit kan zien.
|
|
Lees verder...
|
|
|
Geschreven door Stoffer Otten
|
|
zaterdag, 17 juli 2010 |
Impressie Predikantenconferentie 2010
‘Het vormen van het godsbeeld begint op de commode’, dat was het laatste
zinnetje dat ik hoorde en op schreef van de lezing van dr. Hanneke
Schaap-Jonker*. Ik durf best een gokje wagen: ik denk dat niemand van
mijn collega’s dat zinnetje nog weet. Waarom ik wel? Omdat het bij mij
bleef haken. Waarom? Omdat ik - beter mijn vrouw en ik -, nogal op
pleegzorg betrokken zijn en dat juist zo vaak hebben meegemaakt in het
negatieve: een kind dat door misstand of erger misbruik het vertrouwen
is kwijtgeraakt in vader en moeder en mitsdien in God de Vader. Met dit
voorbeeldje zit ik precies in de kern van de lezing van Dr. Schaap:
iedereen hoort en onthoudt zijn eigen preek. Het zal u en jou
voortdurend overkomen.
De ouderen onder ons weten nog hoe moeilijk het was om te luisteren naar
een preek. Boeren en bakkers en vissers vielen maar wat gauw in slaap.
Logisch. De hele week gewerkt, ‘s morgens vroeg op en dan opeens de rust
in de kerk, met in de winter soms ook nog de warme kachelpijp net langs
je bank. Boeren en bakkers in een mum van tijd onder zeil, tot in de
kerkenraadbank aan toe. In sommige gemeenten kende men het gebruik dat
een dreigende slaapkop ging staan om wakker te blijven. Handige
predikanten hadden er een handje van ofwel om een diepe en lange stilte
te laten vallen, een klap op de preekstoel te geven of opeens met
bulderende stem aan te heffen over voordeel en oordeel van het
Evangelie. Schaapachtig ontwaakten de slapenden. Al die dingen zijn nu
niet minder. We zitten nu met zoveel dingen in ons hoofd en aan ons
hoofd; bij jongeren soms zelfs letterlijk de oordopjes of, trillend in
de broekzak of tas, de mobiel. Kortom: we moeten als predikers door heel
wat linies breken om uw en jouw aandacht te trekken en om uw en jouw
hart te bereiken.
|
|
Lees verder...
|
|
|
Geschreven door N. Vennik
|
|
zaterdag, 17 juli 2010 |
“Ja.” Zo klonk het de laatste tijd in veel kerkgebouwen. Vele (meestal)
jonge mensen legden belijdenis van hun geloof af “voor het aangezicht
van God en voor Zijn heilige gemeente”. Een intensieve periode van
belijdeniscatechisatie is aan dat indrukwekkende moment vooraf gegaan.
En met het doen van belijdenis delen belijder en belijdster in “alle
rechten en plichten in de gemeenschap van de kerk.”
In een keurige opsomming zou ik die rechten en plichten kunnen opsommen.
In de eerste plaats is er het recht op geestelijke zorg. Die zorg kan
verleend worden door prediking, pastoraat en catechese. Met het doen van
belijdenis wordt weliswaar een belangrijke stap gezet: in het openbaar
komt een mens uit voor zijn geloof! Tegelijk is het een stap die
onderdeel uitmaakt van een wandeling. Er is naar het doen van belijdenis
toegegroeid. De reisgids wordt op de dag van de belijdenis niet
gesloten met de woorden: “Zo, nu weet je het wel”. Geestelijke voeding
blijft noodzakelijk. Als dooplid had je dit recht al. Je zou kunnen
zeggen dat dit recht zich verdiept na het doen van belijdenis.
|
|
Lees verder...
|
|
|
Geschreven door D. Visser
|
|
zaterdag, 17 juli 2010 |
Indien de rechtvaardige ternauwernood behouden wordt, waar zal dan de
goddeloze en zon-daar verschijnen? 1
Petrus 4:18
Er zijn christenen die bovenstaande tekst zo opvatten dat het bijna
onmogelijk is behouden te worden. Want zelfs rechtvaardigen worden
nauwelijks behouden. Zondaren hebben helemaal geen schijn van kans.
Hierdoor slaat mensen de schrik om het hart.
De schrik kan nog heviger zijn als je de tekst leest in de NBV. Zij
vertaalt als volgt: Als zij die rechtvaardig leven al ternauwernood
gered kunnen worden, hoe moet het dan gaan met hen die zondigen doordat
ze God niet gehoorzamen? De toevoegingen ‘al’ en ‘kunnen’ zullen als
verduidelijking bedoeld zijn, maar geven volgens mij ten onrechte
voeding aan de gedachte, dat behouden worden bijna onmogelijk is.
Bijna alle Nederlandse vertalingen gebruiken in deze tekst het woord:
ternauwernood of nau-welijks. Dat is niet verkeerd, maar brengt wel
gemakkelijk tot de verkeerde gedachte, dat zalig worden maar een klein
kansje is. De rechtvaardige wordt immers nauwelijks zalig.
In Hand. 27:7 wordt met hetzelfde woord verteld dat het schip met moeite
vooruitkwam. De woorden ‘met moeite’ worden in de Naardense Bijbel ook
in 1 Petrus 4:17 gebruikt. Dat maakt de tekst duidelijker.
Een andere mogelijkheid is: met strijd. Die vertaling leerde ik van
prof. J.J. v.d. Schuit. Le-vendig herinner ik me dat hij preekte over
deze tekst. Hij wilde zijn hoorders heel duidelijk maken dat Petrus niet
bedoelt te zeggen dat zalig worden bijna onmogelijk is. Hij deed dat
door met stemverheffing te zeggen: Nauwelijks, nauwelijks? Met strijd!.
Zalig worden gaat met strijd gepaard. |
|
Lees verder...
|
|
|
|
|
Kerkfoto |
|
Wilt u ook uw kerkfoto op onze site? Stuur dan een foto naar de
Dit e-mailadres wordt beschermd tegen spam bots, u heeft Javascript nodig om het te bekijken
|
|
Archief |
-
maart, 2010
-
februari, 2010
-
januari, 2010
-
december, 2009
-
november, 2009
-
oktober, 2009
-
september, 2009
-
augustus, 2009
-
juli, 2009
-
juni, 2009
-
mei, 2009
-
april, 2009
-
maart, 2009
-
februari, 2009
-
januari, 2009
-
december, 2008
-
november, 2008
-
oktober, 2008
-
september, 2008
-
augustus, 2008
-
juli, 2008
-
juni, 2008
-
mei, 2008
-
april, 2008
-
maart, 2008
-
februari, 2008
-
januari, 2008
-
december, 2007
-
november, 2007
-
oktober, 2007
|
|