En nu terug naar de doop: hoe zit dat nu? We zijn mensen aan wie God Zich verbonden heeft – welk teken hoort daarbij en voor wie?

 

Doop en besnijdenis

Jezus. De grote Big Deal die God ons geeft. Onderdeel van de deal is dat teken. Bij Abraham was dat de besnijdenis van de jongetjes op de achtste dag. Wij besnijden vandaag niet meer. Waarom niet? Omdat, zoals het verbond vernieuwd is en verdiept, ook het teken vernieuwd is.

Paulus schrijft daarover in Kolossenzen 2:11-12. Hier stelt Paulus de besnijdenis en de doop aan elkaar gelijk. We zijn in Jezus besneden, schrijft Hij – we zijn bij God gekomen, niet door wat wij gedaan hebben, maar door de besnijdenis van Christus. Of eigenlijk staat er: de christelijke besnijdenis. En wat is dat dan? Paulus zegt: toen je gedoopt bent, toen je tot geloof kwam, toen ben je besneden! De christenen in Kolossenzen, allemaal niet-Joden, Grieken, die kwamen tot geloof, lieten zich dopen, en nu zegt Paulus: dat is nou de besnijdenis!

Doop en besnijdenis – lijn van de vervulling. Niet langer hoeft er bloed te vloeien – want Jezus’ bloed heeft voor ons gevloeid. Nee: water. Dat is reiniging – vergeving – alles schoon en goed. Water in de Bijbel is altijd teken van: iets nieuws, iets anders, een nieuw begin. Noach en de zondvloed: God die de wereld schoonveegde en opnieuw begon. Israël door de Rode Zee: een nieuw begin voor het onderdrukte volk.

 

Kinderen

Doop is de vervulling van de besnijdenis. Zo loopt de rode draad door vanuit het Oude naar het Nieuwe Testament. Voor wie geldt dat teken? Zoals de besnijdenis er was voor kinderen vanaf de achtste dag, zo is de doop er ook voor kinderen van gelovige ouders. De lijn van het oude naar het nieuwe verbond loopt door. Nergens lezen we dat vanaf nu, na Jezus, kinderen er niet meer bij horen. Sterker nog, Petrus roept uit op Pinksteren: want voor u geldt deze belofte, evenals voor uw kinderen en voor allen die ver weg zijn en die de Heer, onze God, tot zich zal roepen (Handelingen 2:39).

Op grond van Gods belofte óók de God van de kinderen te willen zijn – dopen we in de protestantse kerk kinderen van gelovige ouders. Dat laatste hoort daar wel bij. Wie horen er bij Gods verbond? Gelovigen – en hun kinderen. Om je kind te laten dopen zal je zelf wel moeten geloven. Om te zeggen: God, wilt u zorgen voor dit kind, daar bij het doopvont, zal er wel persoonlijk geloof moeten zijn.

We dopen dus niet op grond van: verondersteld geloof bij een kindje. Vroeger noemde men dat wel de veronderstelde wedergeboorte. We dopen, omdat we denken dat dit kindje wel gaat geloven... Dat weet je niet. Nee: God verbindt Zich aan kinderen, en neemt hun geloof eerst voor eigen rekening. God geeft elk kind van gelovige ouders een contract en zet Zijn eigen handtekening….

 

Geloof

Maar het vraagt ook om je eigen geloof. En dat is wat we de belijdenis zijn gaan noemen in de kerk. Ook in het Oude Testament werkte dat zo, tot op de dag van vandaag bij de Joden. Op je dertiende mag je als man, en soms ook tegenwoordig als vrouw, Bar Mitswa doen. Bar Mitswa is wat wij belijdenis zouden noemen. Uren studeren, Bijbelteksten uit je hoofd kennen, en als je dat doet en haalt, dan tel je volledig mee. Dan mag je lezen in de synagoge, en neem je de besnijdenis voor eigen rekening. Tot die tijd werden ze bij hun ouders gerekend, maar na de Bar Mitswa, tellen ze volledig mee. Zo werkt het nu ook. In de doop schuift God je een contract onder de neus: The Big Deal. Deze is voor jou, en dit gaat nu al in, Ik beloof je alles, Ik zorg voor je, elke dag. En als je oud en wijs genoeg bent, mag je zelf de keuze maken: met Mij, of zonder Mij. Belijdenis noemen we dat, de doop voor eigen rekening nemen.

Dan is er nog één laatste vraag over: als je geen gelovige ouders hebt? Kan je dan wel bij die God horen? Want daar gaat het nu wel veel over… Ik hoop dat je er tussen de regels door al wat over hebt gelezen. Gods BIG DEAL is beschikbaar voor jou en mij: geen limiet, geen ras, geslacht, seksualiteit, leeftijd of wie of wat je ook bent zal God tegenhouden. En dan mag je dat teken ontvangen: de keus maken met Hem te leven! Elke zondag mag in de kerk weer die oproep klinken, en jij mag de mensen om je heen dit heerlijke nieuws vertellen: Gods Big Deal is ook voor jou! God wil met je verbonden zijn. Daarom roept Jezus Zijn leerlingen ook op de wereld in te gaan, discipelen te maken én mensen te dopen. Oftewel: mensen te verbinden aan God en aan elkaar. En daarmee komt er een zegen los voor hunzelf, het leven met God, maar ook voor hun familie én hun kinderen!

 

Bram Hofland, Emmeloord


Commentaar

  • Convent 2024-02-22 17:59:53

    Het kan je haast niet ontgaan zijn. Het convent dat op DV 20 april 2024 door deputaten...

  • Volle verzekering 2024-02-10 09:35:41

    Een gaatje in de agenda maakt dat wij op vakantie gaan. De camper wordt volgepakt met die dingen...

  • Helpen 2024-01-27 09:14:13

    Het is bijna Hulpverleningszondag en daarom wordt in dit nummer van het Kerkblad ingegaan op...

  • Goed voornemen 2024-01-13 09:36:53

    De stelling die Sake Stoppels, emeritus lector theologie, van de CHE, poneert in zijn bijdrage in...