Dit boek beoogt een biografie van het kruis te geven. Het kruis is hét symbool van het christendom, maar is dat altijd zo geweest? Aan de hand van cultuuruitingen en de voorafgaande bezinning daarop geeft dr. Alfred C. Bronswijk een boeiend en leerzaam verslag van de ontwikkeling van de kruissymboliek.
De classis Leeuwarden kwam bijeen voor de najaarsvergadering op dinsdag 15 oktober jl. in de kerk van Damwoude.
Dinsdag 12 november jl. was het dan zover: het begin van de eerste zittingsweek van de generale synode Rijnsburg-Nunspeet 2024-2025. Vier lange vergaderdagen staan gepland.
De kerkzaal van de Oenenburgkerk van Nunspeet is omgebouwd tot een mooie vergaderzaal. De tweeënvijftig afgevaardigden (dertien uit elke particuliere synode: zes predikanten, zes ouderlingen en één diaken) zijn allemaal aanwezig. Ook pre-adviseurs, mensen van de pers en natuurlijk de mensen van de Oenenburgkerk die iedereen voorzien van koffie en thee zijn aanwezig. Al met al een drukte van belang.
De voorzitter, ds. P.D.J. Buijs, opent de vergadering om 10.00 uur met een hartelijk welkom. We zingen eerst twee verzen uit Psalm 119. Na het lezen van Jakobus 1 en gebed houdt afgevaardigde br. Ad Heijstek een meditatie. We spreken daarover door in groepjes. Het is waardevol om als afgevaardigden van hart tot hart te spreken.
Linda Klein & Nynke Mare Talsma, Om nooit te vergeten. Samen lezen en praten over de dood. Ark Media: Amsterdam 2024, 32 p., €15,99, ISBN 9789033831003
In het vorige artikel hebben we gezien waar onze voorstellingen van de hel vandaan komen. In dit artikel willen we gaan kijken wat de Bijbel zegt over de hel.
In het Oude Testament lezen we niet zo veel over het hiernamaals. Gods beloften zijn nogal aards gericht, en sterven is de gang van iedereen (Gen. 3:19; 1 Kon. 2:1-2; Ps. 104:29; Pred. 3:19). God belooft vooral een lang leven (Gen. 15:15) in een beloofd land. Niet alleen Abraham wordt land beloofd (Gen. 15:7; 17:8), maar ook Jakob (28:13).
Ook in het boek Job lijkt een hiernamaals niet in zicht. Het boek eindigt met te zeggen dat Job stierf ‘oud en verzadigd van het leven’ (Job 42:17). Slechts een enkele uitverkoren sterveling werd in de hemel bij God opgenomen, zoals Henoch en Elia. Pas in de jongste delen van het Oude Testament breekt het besef van een hiernamaals door (Jes. 65, Dan. 12:2).
