Een bankdirecteur zei eens tegen een theoloog: “Jullie theologen zwijgen
de engelen dood, terwijl je in het Nieuwe Testament je nek over ze
breekt!” Je zou deze uitspraak overdreven kunnen noemen. Tegelijk zetten
deze woorden aan het denken. Engelen. Niet alleen in het Nieuwe maar
ook in het Oude Testament komen we ze tegen.
“Waar zijn de engelen nu?” Dat is de titel die een schrijver, dr. H.
Kakes, meegaf aan zijn boek over engelen. Kakes stelt dat in de meeste
kerkdiensten nog wel van de engelen gezongen wordt, maar dat er, behalve
op het Kerstfeest en op Pasen, nauwelijks over de engelen meer wordt
gepreekt.
Lees meer: ENGELEN
{mosimage}Kerstfeest zonder engelen? Kunnen we het ons voorstellen? Welnee. We
weten niet beter of rondom de geboorte van Christus, rondom Kerst,
verschijnen er engelen. We horen ervan in Lukas 1 en 2. Er wordt over
gemediteerd en gepreekt in de adventstijd en op de Kerstdagen. En we
zingen uitbundig kerstliederen met engelen als inhoud. Maar beseffen we
ook van welk een cruciale betekenis hun komst naar de aarde is geweest?
We zouden van Christus op aarde niets geweten hebben als God in de hemel
Zijn boodschappers niet had gezonden en zij geen tekst en uitleg hadden
gegeven aan mensen die direct bij Zijn komst betrokken zijn. Engelen
zijn maar geen bijkomstige figuren rondom Christus’ vleeswording, ze
zijn de monden van God die moeten aanzeggen waarom God zijn Zoon naar
deze wereld stuurde. De eersten die doormiddel van een engel op de
hoogte worden gesteld van de aanstaande geboorte van Jezus zijn
Zacharias, Maria en Jozef. En als het Kind geboren is, dan is daar in de
velden van Efratha een engel die een kerstpreek houdt. Terwijl
onmiddellijk daarop een legermacht engelen de inhoud van die preek
bezingt in een machtig loflied op de eer van God.
Lees meer: Boodschappers van de komende en gekomen Zaligmaker
{mosimage}Het wemelt in de kerstgeschiedenis van de engelen, maar juist niet
rondom de kribbe. Christus werd in het donker geboren. Het vólk ziet
volgens de profetieën een groot licht. Dat vervult zich in Efratha’s
velden bij Bethlehem. Van Jozef en Maria wordt juist gezegd dat er geen
plaats is in de herberg. Dat ‘geen plaats’ heeft een diepe betekenis.
Geen plaats onder mensen. De Zoon des mensen heeft geen steen waarop Hij
zijn hoofd kan neerleggen. Tegelijk drukt dat ‘geen plaats’ ook iets
uit van verstoten te zijn uit de hemel. De schaduw van het kruis valt al
over de kribbe. De nacht van Bethlehem heeft al de donkerte van de drie
uur duisternis van Golgotha. Zo heeft Christus plaatsvervangend geleden
vanaf het begin van Zijn menswording.
Lees meer: Hemel en aarde verenigt tezaam
{mosimage}Engelen spelen niet alleen bij de eerste komst van de Zoon van God een
belangrijke rol, maar ook bij zijn tweede komst om te oordelen de
levenden en de doden. Hun taak is bij dat gebeuren voor wie Christus
tegenstaan vreeswekkend, maar voor de kinderen van God een bron van
troost.
De wederkomst van Jezus is een komst in heerlijkheid. Hij komt omgeven
met stralende luister (Luc. 9, 26). In die goddelijke lichtglans delen
ook de engelen. Zoals zij in de kerstnacht met glorie verschenen, zo
zullen zij ook op de jongste dag verschijnen. Een grote menigte engelen
zal de Zoon van God begeleiden. Hij komt met al de engelen (Mat. 25,
31). Engelen zullen Hem dienen op de grote en machtige dag van God zoals
zij Hem steeds hebben gediend in zijn heilswerk. Daarom worden zij zijn
engelen genoemd (Mat. 16, 27). Zoals de Vader macht heeft over de
engelen, zo ook de Zoon. Ze zijn heilige engelen (Mar. 8, 38) omdat ze
delen in de goddelijke heiligheid. Wat een dag zal dat zijn! Christus
zal verschijnen met de engelen van zijn kracht (2 Tess. 1, 7).
Lees meer: Herauten, maaiers en rechters
{mosimage}Vanuit een winters en prachtig verlicht Bordeaux, waardoor de prachtige
gevels langs de Garonne oplichten, zodat zelfs de UNESCO onder de indruk
raakte, willen we u iets schrijven over ons werk in de
evangelisatiepost van onze kerken waar we nu zo’n anderhalf jaar aan
verbonden zijn. Daarbij willen we u ook twee bijzondere verzoeken doen.
De kerkelijke gemeente waar Hetty en ik sinds augustus aan verbonden
zijn is een kleine evangelisatie-post in een belangrijke voorstad van
Bordeaux die, onder anderen, tot doel heeft een bevolking van zo’n
35.000 buurtgenoten het Goede Nieuws te verkondigen. Sinds dat de
gemeente in deze wijk een gewezen kapsalon huurt zoekt ze contacten te
leggen en drempels te verlagen.
In Frankrijk is ‘jeu de boules’ of ‘la pétanque’ een nationale sport…,
maar als je de fransen een sjoelbak voorzet raken ze zeer snel even
verknocht aan dit aloude Nederlandse gezinsspel als wij. Het heet hier
‘billard hollandais’ en in de Elzas bestaat zelfs een regionale
sjoelclub.
Lees meer: 30 stenen en een sjoelbak
