Wij hebben een 'degelijke' gereformeerde dominee!

Ja degelijk, maar vooral voluit gereformeerd. Ik meen het ook te zijn, maar we verschillen soms van mening.

Bijvoorbeeld als we het over de ‘evangelischen’ hebben.

Hoe gereformeerd hij is?

Ik zal u iets uit een van zijn preken vertellen. Zo maar enkele zinnen. Uit een preek ter voorbereiding op het Heilig Avondmaal. De hele preek -hoe gereformeerd ook- zou te lang zijn. Maar ik denk dat dit voldoende is voor de beeldvorming.

Vandaag de dag is het niet meer gewoon dat mensen naar de kerk gaan, of, een slag dieper, dat ze geloven. Dat merken we allemaal, als we ons oor te luisteren leggen in de samenleving. Daarbij is het zelfs zo dat de meest basale elementen van de boodschap van de Bijbel voor het gros van de mensen van vandaag volslagen onbekende dingen vormen. Mensen hebben er geen idee meer bij, waar het om gaat in de Bijbel. Dat betekent dat het brengen van het evangelie een heel andere aanpak vereist dan een aantal generaties terug.

Mijn bespreking van Verheijs eerste boek ‘God en ik’ eindigde ik zo: Hij (Verheij) zal er alle begrip voor hebben dat ik, predikant in de CGK, het met zijn theologische uitgangspunten niet eens ben. Toch heb ik genoegen aan zijn boek beleefd. Ik heb er veel in gelezen dat de moeite van het overdenken meer dan waard is.

Het boek Ontluikend christendom biedt een schat aan informatie over de wereld waarin het christendom gestalte kreeg. Het begint met een beschrijving van het dagelijks leven in de eerste eeuwen van onze jaartelling. Thema's daaruit zijn: gezin, onderwijs, slaven en vrijgelatenen, dood en begrafenis, wonen en de Romeinse heerschappij. Het tweede deel van het boek gaat over het joods godsdienstig leven (tempel, synagoge, het Sanhedrin, Sabbat en feesten, de joodse wetgeving, wie er tot het volk mogen behoren, visies op de Messias, leven na de dood, en joodse mystiek en magie.