De titel ‘De hemeltuin’ is ontleend aan een prachtige tuin op een Engels landgoed, die ogenschijnlijk door niets geschonden kan worden. Zo althans beleeft het gezelschap het dat in de tuin verzameld is, de familie die het landgoed bewoont, een buurvrouw en twee gasten, Nicholas uit Zuid-Afrika en Gerda uit Duitsland. Maar, wordt er opgemerkt: de slang sluipt nader door de struiken en de engel wacht om ons te verdrijven.
Wat een levenstragiek. Nog maar tien jaar is de jongen als de Dertigjarige Oorlog (1618-1648) uitbreekt. Een alles verwoestende oorlog. Historici noemen het de allereerste wereldoorlog. Hij is twaalf jaar als zijn vader sterft. Drie jaar laten overlijdt ook zijn moeder. Zijn enige broer, met wie hij samen in Wittenberg studeert, sterft aan de ontberingen van de oorlog. Hij treedt in het huwelijk. Ze krijgen kinderen. Vier van hun vijf kinderen sterven op jonge leeftijd. De laatste tien jaar van zijn leven is hij weduwnaar. Te midden van al deze familietragedies is hij als predikant ook nog jarenlang verwikkeld in een bitter kerkelijk conflict. Lutheranen en calvinisten strijden hevig met elkaar. Omdat hij een fanatiek Lutheraan is wordt hij door de calvinistische keurvorst uit zijn ambt ontslagen. Maar hij is bij zijn gemeente buitengewoon geliefd. Massaal komen ze in opstand tegen het besluit van de keurvorst. Het resultaat daarvan is dat hij op zijn post terug mag keren. Maar de vrede keert helaas niet terug Een jaar later neemt hij uit protest vrijwillig ontslag.
Jesaja profeteerde er al over in hoofdstuk 53: De redder van deze wereld zou zijn graf bij de rijken hebben. Jaren later zien we Jozef van Arimathea op weg naar stadhouder Pilatus. Hij mag het lichaam van Jezus meenemen en begraven in zijn eigen graf. Daar ligt onze Heiland en Verlosser. Gestorven om ons. Gestorven, net als wij eens zullen sterven. Van geboorte tot in de dood is Hij de weg van de mensen gegaan. Zo is Hij ons in alles vóórgegaan.
De opstanding van onze Heiland brengt ons bij het meest centrale van het christelijk geloof. Dat heeft alles te maken met wie Jezus is: Hij is de Zoon van God. Pasen zet daar een dikke streep onder. Hij is het werkelijk! Door op te staan heeft Jezus bewezen dat Hij de Zoon van God is. Maar wat betekent dat? In dit artikel maak ik daar twee opmerkingen bij.
Het leven van Jezus in gedichten
'Lees eens een gedicht', is de opwekkende titel van een bundeltje gedichten dat ik ergens op een bazaar heb buitgemaakt. Goed voorstel. Poëzie is taal met een hoog voltage. Je hart gaat beven. Er gaan weinig dagen voorbij zonder dat ik een gedicht lees.
