Ruzie en conflicten gaan de kerk niet voorbij. Ze horen bij het leven in een gebroken wereld. Er is vaak weinig voor nodig om een ruzie te laten escaleren tot een conflict dat de hele gemeente raakt. Bijvoorbeeld bij die gemeente waar besloten is extra aandacht te besteden aan het jeugdwerk.

Er is een commissie benoemd, bestaande uit Truus, Jan, Piet en Gea. Truus en Jan hebben veel ervaring in het jeugdwerk, Piet en Gea zijn nog jong en vertegenwoordigen de jeugdgroep in de commissie. Na een paar vergaderingen blijkt dat de gedachten van de commissieleden heel verschillend zijn. Piet heeft allerlei ideeën voor verandering van de kerkdiensten en het organiseren van activiteiten voor de jeugd. Jan vindt de plannen veel te ver gaan en maakt duidelijk dat hij tegen is. Truus en Gea hebben steeds minder inbreng tijdens de vergaderingen. Als er besloten moet worden over het advies dat de commissie aan de kerkenraad moet geven, gaat het mis. Piet is het helemaal zat, hij beschuldigt Jan ervan dat hij alleen maar tegenwerkt. Jan wordt boos en verwijt Piet dat die alleen maar zijn eigen ideeën wil doordrammen. Truus probeert te bemiddelen, maar stopt hiermee als Piet en Jan haar beginnen af te katten. Gea houdt zich stil. De vergadering eindigt zonder oplossing, de commissieleden gaan allemaal met hun eigen gedachten en frustraties naar huis.

Nee, het is geen jaartal wat u hierboven ziet staan. Het is, op het moment dat ik dit schrijf, het voorlopige aantal schademeldingen ten gevolge van de laatste aardbeving. Het gerommel klinkt nog na in Tweede Kamer en in de diverse media. Wat blijft zijn al die gezinnen met zorgen.

Wat mij bij dit alles opvalt? De politiek hult zich in mooie bewoordingen en uitstel- en ontwijkgedrag. De media gaan op zoek naar de grootste scheuren en het zoveelste 'geveltrappetje', en helaas ook vaak naar de grootste schreeuwers. De getroffen bewoners hebben het voornamelijk over de kille en onfatsoenlijke houding van de Nederlandse overheid en zij spreken massaal uit daarin geen enkel vertrouwen meer te hebben.

Jezus noemt in zijn bergrede zes opvallende tegenstellingen. Daarbij haalt Hij eerst iets uit de traditie aan. Daar stelt Hij dan zijn eigen woord tegenover: ‘Maar Ik zeg u …’ Deze tegenstellingen worden ook wel antithesen genoemd. In zijn tweede antithese vergelijkt Jezus het kijken vanuit een zondig begeren met echtbreuk (Mat.5,27-30) .

De zaak is actueel. Veel vrouwen en meisjes worden lastiggevallen op seksueel gebied. Op Twitter riep actrice Alyssa Milano slachtoffers van seksuele intimidatie op zich bekend te maken: 'me too' (ik ook). Milano reageerde hiermee op de bekentenissen van collega's die spraken over misbruik door filmmaker Harvey Weinstein. Haar bericht heeft ook in Nederland veel losgemaakt.

Vorige week kwam de vraag aan de orde wat lijden aan ziekte en ouderdom in kan houden. Deze week gaan we in op de volgende, belangrijke vraag: Hoe ga je om met dit lijden, hoe hou je het vol?

Volhouden, dat klinkt heel dapper. Iemand die een marathon loopt, moet volhouden tot het einde toe. Maar hij heeft er zelf voor gekozen die marathon te lopen. Ziek-zijn en oud-worden is iets wat je overkomt, je kunt er niet voor weglopen. Hoe hou je dat vol, lichamelijk en geestelijk?