De woorden boven dit artikel zijn ontleend aan de geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel. Soms wordt deze tekst gebruikt als de gemeente in de middagdienst samen het geloof belijdt – dan valt het al snel op dat deze belijdenis erg lijkt op de veel bekendere apostolische geloofsbelijdenis, maar hier en daar net iets uitgebreider is.

De meeste ‘uitbreidingen’ ten opzichte van de ‘gewone’ twaalf artikelen zijn te vinden in het stukje dat gaat over onze Here: Jezus Christus – en dus ook die paar woordjes boven dit stuk. In de apostolische geloofsbelijdenis zegt de kerk over Hem: ‘En in Jezus Christus, zijn Eniggeboren Zoon, onze Here, die ontvangen is van de Heilige Geest, geboren uit de maagd Maria.’ In Nicea zegt de kerk: ‘die om ons mensen en om ons behoud is neergedaald uit de hemelen, en is vleesgeworden uit de Heilige Geest en de maagd Maria, en is mens geworden.’

Een groot deel van onze vakantie hebben we besteed aan het spotten van bloemetjes. Het zomerse Zweden bood ons een rijke schakering en zo verzamelden we enkele honderden foto’s van veelal onbekende bloemen. In een park dichtbij het vrijheidsmonument in Riga spotten we toch nog madeliefjes in het grasveld. We misten deze al in onze verzameling, want de ons bekende weidebloemen zagen we niet.  

Om 17.00 uur staan de eerste mensen al te wachten in de hal van het kerkgebouw De Flambou in Surhuisterveen. In zalencentrum De Lantearne, dat aan de kerk vastzit, vinden de laatste voorbereidingen plaats. Er zijn extra tafels neergezet, stoelen bijgeplaatst en de tafels zijn feestelijk gedekt.

Om 17.30 uur gaan de deuren open en zoeken de mensen een plekje. De bezoekers komen vanuit Surhuisterveen en omgeving en zijn gekomen om samen aan tafel te gaan.

Elders in dit blad hebt u een artikel kunnen lezen van de hand van Pieter Dirk Dekker over rijken en armen. Afgelopen jaar verscheen zijn boek De hemel te rijk.

Dit boek draait onder andere om de vraag: ben ik wel uitverkoren? Een vraag waar de ene christen heel nadrukkelijk mee worstelt, maar die bij een ander nauwelijks gesteld wordt. Toch een zeer wezenlijke vraag. Die vraag komt des te meer op je af als je geconfronteerd wordt met de woorden van Jezus in Lukas 18:24-25: ‘Hoe moeilijk kunnen zij die rijkdommen hebben, het Koninkrijk van God binnengaan. Want het is gemakkelijker dat een kameel gaat door het oog van een naald, dan dat een rijke het Koninkrijk van God binnengaat.’